На основе данных мифологии, фольклора, пережитков древних идеологических представлений и обрядов, а также с привлечением этнографических материалов раскрывается семантика зооморфных изображений, воспроизведенных на пряжках.
Путем детального анализа этих изделий показывается принадлежность их к весьма своеобразным высокохудожественным произведениям декоративно- прикладного искусства, которые, наряду с другими изделиями местного металлообрабатывающего ремесла (круглые ажурные бляхи, пластинчатые браслеты массивных форм, зооморфные подвески и др.), во многом определили локальное своеобразие средневековой культуры дидойско-капучинских районов высокогорного Западного Дагестана, издавна заселенных малочисленными народами - бежтинцами, гинухцами, гунзибцами, дидойцами (цезами - по самоназванию), хваршинами, относящимися к аваро-андо-дидойской группе народов Дагестана, сохранившими вплоть до современности специфические самобытные черты своей традиционной культуры.
🚀Иᴄᴛᴏᴩия дидᴏйцᴇʙ ʙ telegram